顯進様の超宗教的平和運動の最大の特色とは「神の下の人類一家族世界」というビジョンである。

この時に適ったビジョンの力が成功の根源である。なぜなら今、全世界的な問題は、アイデンティティの衝突の問題だからである。宗教・人種・国家間の衝突。身近には日韓の間に、嫌韓・反日という問題がある。お父様は人と人を隔てる壁を撤廃されようとしていた。心の中の国境線をいかに撤廃するのか？それは「神の下の人類一家族世界」というビジョンを信じることである。神様が我々の共通の親であるということ。創造原理第一節で教えている二性性相の神を信じると言うことは、私たちは同じ根源（神様）から出てきた一つの家族なのだということを信じると言うことである。銃口を向けている相手が自分の兄弟だということを気づかせることによって、これ以上の惨事を未然に防いていくのが、このビジョンである。

ケニアでは、顯進様に関して、「文鮮明氏の息子だから関わらない方が良い」と言われても、「自分の目で確認する」と言って顯進様に会った方がいた。「あなたのアジェンダは何ですか？」と尋ねた時、顯進様の答えは「私にはダブルアジェンダはない」ということであった。「私の唯一のアジェンダは、神の下の人類一家族世界というビジョンである。これは私のためのビジョンではなく、神様のためのビジョンであり、神様の夢である」と。そして「イエス様が成そうとされた神様の夢を実現するために、一生涯、努力して来られた方が私の父であり、私はその夢を相続して人生をかけて歩んでいる。あなたも同じ夢を持って欲しい。あなたもこの運動に協力して欲しい」と語られた。そうやってこの方の心は動かされた。

その後、多くの国家責任者が関わり、ケニアでの大会は大成功を収めた。ナイジェリア、マレーシアでも。

このように神様を四位基台の中心におくことで、アイデンティティの違いを克服して一つになることができる。

顯進様の超宗教的平和運動は、三つのテーマと四つの活動領域を設定して活動を展開している。

パラグアイでは、最も貧しい地域の社会変革に成功した。これは南北統一の実現に向けて、北朝鮮のようなところを如何に救うかというモデルにもなる。パラグアイで行われた社会変革活動の結果、2014年に行われた大会には1000名（他の国を合わせれば3300名）を超える国家指導者が参加するようになり、国家的勝利を挙げた。「元」ではなく、「現職」が多く参加した。

韓国の南北統一運動においては、市民社会による草の根の運動を促進して行っている。一般市民が北朝鮮の人々を愛する心情を高めるプロジェクト、北朝鮮の人々に食糧を提供するプロジェクト、韓国の若者の意識を向上させるプロジェクトなどである。そして2012年8月にソウルの汝矣島で行われた大会には、動員された人々ではなく、日ごろから南北統一に関心を持ち活動している2万名の人々が参加した。

ちょうどその数日前（2012年8月15日）、すぐ近くの病院にお父様が入院しておられたことを知った顯進様が、お父様の集中治療室に行き、涙ながらに祈られた。

「お父様、顯進です。…天の摂理のために頑張って下さい。目を開けてください。韓国と全世界でお父様の夢を叶えて差し上げるために大きな基盤を作っています。早く元気を出して治ってください。」

「私がどのくらいお父様に会いたかったかお父様はご存じでしょう」

「私の心は変わっていません。お父様と通じたい気持ちで一杯です。」

「お父様は必ず生きなければなりません。だから早く元気を出してくださり、治ってください。…お父様！」

お父様はこの時、顯進様の手を握り返されたという。恐らくお父様はその時、声なき祈祷で、顯進様に多くの内容を託されたことだろう。数日後、顯進様は大会を勝利され、勝利の報告を誰よりもお父様にされたかった。しかし病院を封鎖されて、二度と会うことはできず、お父様は聖和された。

その後、顯進様は地獄の底の心情を通過され、それでも歩みを止めずに勝利される。

2014年に韓国で行われた国際会議においては、多くの市民団体の参加、政府機関の後援、スポンサーの経済支援があった。VIP紹介は延々と続く程であった。

また、最も統一教会を迫害したキリスト教団体の責任者も参加していた。彼らは顯進様に対して「今まであなたは誤解されていましたね。これからは私があなたとキリスト教の間の架け橋になりましょう」と言った。

顯進様が書かれた『コリアン・ドリーム』の本は、韓国の大型書店のベストセラーにもなった。読書新聞創刊45周年記念、2014大韓民国出版文化芸術大賞（社会部門）で「今年の本」に選ばれた。

2015年はお父様の聖和三周忌、そして韓国独立70年であり、国民の意識を大きく変えるべき一年だった。特に文化（K‐Pop）を通して若者を変える必要があった。

顯進様は一銭のお金も支援しないと言われる中で多額の寄付をする人物が現れ、多くの市民社会団体の人脈を活用し、韓国の超一流プロデューサーや、超一流K‐Popスターが参加する中で、このプロジェクトは3万名以上の若者を集め、大成功を収めた。

最後に、2014年9月28日に祝福家庭に向けて語られた顯進様のみ言を紹介する。

「我々の運動は真実に関する運動でした。いつ我々は真実が大切でなくなってしまうところまで、変わってしまったのでしょうか？我々の運動は正義に関する運動でした。間違った世界を正しい世界に変える運動でした。正義はどこにありますか？我々の運動は、神が人類創造の初めに立てた永遠なる原理と価値に一致させる運動でした。原理です！そのような原理は一体どうなってしまったのですか？そのような価値観は一体どうなってしまったのですか？『アベルの位置に立っている我々の運動はカイン型世界のために生きなければいけない』とお父様は我々に何度も何度も教えられました。いつ、そんなにも自己陶酔で自己中心的なものになり、外の世界に対する責任を無視したまま、自己に対するうぬぼれの中で（力を）浪費するようになったのですか？いつ我々はこんなにも変わってしまったのですか？皆さんはもう一度、真実を探す人、正義の人、原理に生きる人、天の永遠な価値を守る人にならなければなりません。皆さんはサタンの讒訴圏を越え、摂理を前進させられる正統な息子娘だと神が主張することのできる人々になる必要があるのです。お父様が霊界におられる今、神のためだけでなく、真の父母様と真の家庭の正しい遺産を具体化するために、なぜなら今進んでいる方向は真の父母様の遺産ではなく、真の家庭の遺産でもないから…。これからこの時代に、混乱の時代に、祝福家庭として我々が何者なのかという根本的アイデンティティを維持する真の息子と娘がいなければなりません。特に終末において、『死なんとする者は生き、生きんとする者は死なん』という言葉には真実があります。私が天のお父様を捨てますか？私がお父様の遺産を放棄しますか？私が全人類に対する我々の責任を放棄しますか？それで自分が楽に生きられるようにと…。十字架の重荷を背負う必要がないようにと…。私は決断しました。天のお父様と約束したからです。私は息子として、お父様に永遠の誓いを立てたのです。どんな試練と困難に直面しようとも、私は決して‼神の摂理を諦めないと…。決して‼真の父母様と真の家庭の真なる遺産を放棄しないと…。私がどんな十字架を背負うことになるとしても…。2008年に私は首（命）をかけました。私の家族と私について来ることを選んだ者たちも…。我々は神を見捨てない故に…。我々は真の父母様を見捨てない故に…。我々は真の家庭の理想を諦めない故に…。我々は理想を諦めない故に…。お父様には肉体がありません。お父様を恨から解放して差し上げることができるのは、我々しかいません。」（2014年9月28日）

このようにして神様の摂理の道を守ってこられた顯進様であり、本来、祝福家庭が果たさなければならない責任を果たしてこられたのが顯進様である。私は以前、真の父母様の下に残らなければならないと言って、顯進様に石を投げつけていたが、私が顯進様に出会った時、顯進様の真実の真の父母様に対する愛を感じることができた。嫌われ迫害され、捨てられても、それでも愛し為に生きようとするのが、真の愛である。私は顯進様の中にそのような姿を見ることができた。

そして私は「真の父母様を中心にする」と言いながら、その真の父母様の願いをどれだけ果たしてきたのか。それを見た時に、顯進様は誰もできないと思っていた南北統一のために動かれ、市民団体を組織し、これだけ統一教会が反対し批判しても、このような基盤を作ってきた。そして今、祝福家庭に両手を広げ、この基盤の上に乗って良いと、そして本来果たすべきであった摂理的使命を果たしなさいと言ってくださっている。

そして「お母様を救うことができるのは祝福家庭なのだ」と仰られるのは、顯進様とお母様の間だけでは解決できない問題があるからである。お母様を本当に支えるのであれば、顯進様と共に一つになり、顯進様がお母様をおぶって摂理の道を歩むことができるように、私たちが正しい選択をしなければならない。この天宙史的葛藤の本質には、長子を潰し、追い出すサタンがいるとすれば、その解決の方法は、我々が長子と一つになって、真の家庭を一つにまとめる道を作っていくことである。それは祝福家庭の責任分担として残っているのである。

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まず、神様の理想家庭建設をしていく、心情文化コミュニティーの拡大ということで、顯進様を支持する祝福家庭が、顯進様の助言を受けながらFPA（Family Peace Association/家庭平和協会）を創設した。

FPAを通して何をなすのだろうか。まず、個人と家庭で自らの責任分担を果たす時代になっているということである。蕩減時代においては、組織を支えるのが摂理であり、献金が摂理であった。しかし家庭連合の時代には、その責任が個人と家庭に降りてきているのである。一人ひとりが個人完成、家庭完成をしていく、その責任を果たしていかなければならないということに、まず、気づかなければならない。これが大きなパラダイム転換である。

そしてお父様が強調されたのは、ホームチャーチと統班撃破であった。韓国では三回も家庭協会長を任命したが、全部失敗した。これが１４年過ぎてもできなかったと嘆かれるお父様のみ言は数多く残っている。未だにできていない。これができなければ駄目である。

神様の下、人類一家族世界を築くと言った時に、自分のそばにいる祝福家庭を自分の家族のように思えなかったら、そこに家族文化を創ることができなかったら、どうやって神の下の人類一家族世界を築くことができるだろうか？

一方でトップ渉外し、上から変えていくのが超宗教的平和運動である。それに対して下から氏族・民族・国家・世界と出ていくのはFPAの役割である。これを訓読ファミリーチャーチを通して行う。そして一般の方は「統班撃破」というと軍隊用語のように感じるので、「心情文化コミュニティ」を拡大して行く、ということをやっていく。

訓読ファミリーチャーチは家族で訓読会をしながら、神を中心とした家庭を築く、そして地域の２家庭～７家庭が集まりながら、地域で集会を開き、月に一回くらいは大きな集会を持つという目安である。このように地域に根差したコミュニティを作っていく、ということをやっている。

そしてFPAはコアバリューワークショップなどを行い、二世教育にも力を注いでいる。これまでも、地域の祝福家庭のオーナーシップによって教育プログラムを実施し、自分の地域の子女教育に責任を持っていく方向に努力をしている。また、ジュニアLTF、LTFという、中央で行われる国際的な二世教育プログラムも行われている。

昨年は祝福行事も執り行われた。これからどんどん人が増えて、祝福も拡大していく、世界化し、普遍化していくが、顯進様はこの時の祝福に関しては「基準を立てるのだ」とおっしゃった。今後、もし祝福の基準（先例、モデル）が残っていれば、「我々はあのような家庭を築かなければならないのだ。あれが祝福なのだ」というものが分かり、その伝統が正しく降りていく。その基準と先例がなければ、世界化された時に一気に崩れて行ってしまう。必ず基準を立て、全体を引き上げる人が必要である。ゆえに顯進様は「少数であったとしても、準備ができている者だけを送れ」と仰った。そして祝福が終わるや否や、４０日間の特別修練会を開き、韓国・日本・アメリカの教育担当者を全部、ここに投入した。「すべてを投入して祝福を受けた人たちを、間違いなく先例となれるように教育せよ」と指導された。

そしてこの祝福修練会参加者の半分くらいを、ジュニアLTFに送り、彼らは兄姉の役割をした。その姿を見て弟妹たちが、自分も祝福を受けたい、兄姉のような幸せな家庭を作りたいという証しが出てきた。

そしてFPAを通して祝福運動を起こしていく。これは神様を中心とした理想家庭の運動である。今、社会では、性の乱れなど、様々なイシューがあるが、同性愛となると人権の観点から行けば止められない。しかし神様の創造目的が入れば、男女がどういう関係性でなければならないのか、なぜ同性愛ではいけないのか、正しい説明を行うことができる。そして核家族化し、子女の精神病が深刻に社会問題になっている。大家族モデルが崩れて行っているからである。こういった内容を再び立て直し、FPAという組織は「ここにくれば、家庭が幸せになる」と言う最高機関にしていく。

一般社会にはすでに神様が良心的な人を通して働かれて、家庭を幸せにする様々なコンテンツがあるので、私たちはそれを受け入れ、家庭を幸せにする専門機関にしていく。そして祝福はお父様が願われた通り、怨讐の国家同士が交差祝福をして、世界平和に貢献する国際祝福結婚式、こういう祝福運動にしていく。

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顯進様のアジェンダとは何だったのか？今、顯進様はどのような実りをもたらしているのか？顯進様は、真の父母様と真の家庭の摂理的位相と価値を守ったということを、私たちが正しく知らなければならない。

『コリアン・ドリーム』という本を2014年に出版されたが、その最初のページに２行だけ、「この本を一生涯、コリアンドリームの実現を目指してきた父、文鮮明総裁に捧げます」と書かれている。

そして集会の時にある食口が「顯進様、なぜ、真の父母様の下を離れるしかなかったのか、その理由を話されないのですか？」と聞いたとき、顯進様は一言で「真の家庭を守るためだ」と語られた。

顯進様は沈黙されてきた。私は直接顯進様からこのような言葉を聞いた。「お母様は昔からあのようであったのではない」。本然の真の母の姿を覚え、そしてまたそういうお母様になられるはずだと信じていらっしゃるのが顯進様である。お母様の問題を2014年4月に話された時にも、「私はこのことを墓場まで持っていくつもりだった」と語られた。できれば誰も知らない中で、お母様との一対一の関係の中で、独生女という誤った信仰を正して、一つになる道を模索したかった顯進様である。本当は墓場まで持っていきたかった。しかし今お母様が歩む道の先には崖が待っている。その崖から放っておいたら落ちてしまう。本当にお母様を思う孝行息子であるのならば、お母様が行きたいように行って崖から落ちてくださいというのではなく、腕を掴んででも、お母様、そちらに行ってはいけません、それは違いますと、言わなければならない。

また、「お父様を裏切った者は、お母様を裏切るだろう。しかし私はどこまででもお母様を追いかけていく」と語られた。当時、お父様とお母様が別の道を行こうとしていた時に、みんなお父様を裏切り、お父様は最期、とても孤独であった。その統一教指導部は、今度はお母様に何も無くなった時に、それでもお母様を愛し、お母様についていくのだろうか？彼らはまた裏切るだろう。しかし顯進様はどこまででもお母様を追いかけていく。

「このまま霊界に行かれたら、とんでもないことになる。お母様を救うのだ」と語られている。今、お母様が語られるその言葉を通して、私たちは真の妻の愛の先例、モデルを見出したいのである。お父様がどのようにお母様を愛して来られたのか、お母様がどれだけお父様を愛していらっしゃるのか、その記憶をお母様は持っておられる。しかし途中から独生女の信仰が入ることで、お父様に対する観点が変わり、お父様を蔑ろにするようになり、そしてご自分がやる、となっていくことで、お母様の言動が変わっていった。「お母様を勝利したお母様にして差し上げるのだ」と、必死な顯進様である。

顯進様はこの７年間、とりなしの祈祷をして来られただろう。今年の最初、顯進様は「私はこれ以上、お母様と真の家庭を守ることはできない」と語られた。それは裏返せば、それまで守ってこられたということである。サンドバッグのようになりながらも、「真のお母様の責任は私の責任です。國進・亨進の責任は私の責任です。私を打ってください。もう少し待ってください。必ず彼らが本然の姿に立てるように私が致しますから…」。

顯進様は十字架路程と表現される。自分の罪故に打たれるのではなく、他者の罪を自分の罪として代わりに打たれてあげる。それが十字架路程である。顯進様の道はそのような道であった。

顯進様はご自分の家庭も、素晴らしい家庭を作っておられる。ご自分の子女を育てるにおいても、真の子女として一切、尊重はされない。肉体的に、ものすごく厳しい士官学校に子供を送られた。そこは文武両道でなければなければ入れない超エリート校である。そこにご長男と三男様を送られた。ご長男は最優秀で卒業されたのだが、優秀であるほど危険な地域に送られる。アフガニスタンに派遣され、そこで一年間、周囲の村々の人々にボランティア活動をされ、人々と一つになられ、そこでは一切、事故が起こらなかった。一年間を通して死傷者を出さなかったということで、勲章までもらっている状況である。

摂理の方向性は明確であった。統一教会から家庭連合、そしてUPFへと、平和神経第一章のタイトルにあるように、神様の理想家庭建設、平和世界王国建設をしていくのが、摂理の方向性である。これに従って、顯進様は動いていらっしゃる。


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≪顯進様のみ言抜粋≫

私たちには、神様の摂理を成就するという明確な目標があります。CARPは、神様の摂理的使命を代表する青年組織の基盤にならなければなりません。…（中略）…重要なのは組織ではなく、目標です。私が集中と訓練について話すとき、目標こそCARPが絶対に見失ってはいけないものです。もし、これを守れば、私達がどのような人材や資金を持っているかに関係なく、誰よりも早く目標にたどり着くことができるでしょう。私はこのことに、少しの疑いも持っていません。私はすでにこのような事実を何度も経験し、今後も経験するでしょう。

一般的に、最初から最後まで、一貫性を維持すべきことがひとつあります。それは何でしょうか。一つの要素が絶対的なら、もう一つの要素は流動的でなければなりません。…（中略）…絶対的な要素と、一時的で流動的なもう一つの要素が必要です。それぞれどちらが、それに該当するでしょうか。構造（体制）が文化を動かすのでしょうか、それとも文化が構造を動かすのでしょうか。

大抵の組織が、失敗する理由が何かを知っていますか。彼らの組織の中で、構造が文化を動かしているからです。それではこの組織を維持するために、自分たちが信じている全てのものを、変えてしまおうという組織はどうなるでしょうか。…（中略）

最初から明確な目標を持って、その目標をなすために命をかけて行きましょう。そのような基準を、皆さん自身が持っていなければなりません。その他のことは、何でも変わり得るのです。そうすれば、これから10年、20年先になっても、今日設定した基準について話すことができるのです。皆さんは、CARP活動をしていた時、また、CARPのリーダーとして過ごした日々を振り返って、若いCARPメンバーにおそらくこう言うでしょう。「文化が構造を動かすという簡単な内容こそ、CARPのアイデンティティを規定するものである」と。

（『神様の夢の実現』216～218ページ）

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顯進様が2003年にW-CARPの国際教育カンファレンス（IEC）の閉会式で語られたみ言の抜粋です。（７回目）

「文化が構造を動かすべきである」という表現はとても深淵なもので、少し聞いただけでは顯進様の意図することが見えにくいところがあります。

私たちが持つべき目標と文化は神様に根差すべきであり、何よりも神様を中心とする人類一家族世界を実現することが目標であったはずです。そして基元節という目標は本来、その時までに真の家庭を完成させ、神様の国を実体的に地上に実現すると言うことであったはずです。

ところが2000年を迎えた時、統一運動はそれなりに多くのメンバーと組織基盤（つまり構造）を有するようになってきていました。多くの責任者たちが、お父様の業績がそれらの組織や基盤にあるという錯覚から、神様の摂理的目標の達成よりも、組織の維持やその中で高い位置を占めることにあくせくするようになってしまいました。構造が、本来あるべき文化を変質させてしまったと言えると思います。

甚だしくは、神様の摂理と全く関係のない政治的な闘争が真の家庭と統一運動の中で繰り広げられるようになりました。

この統一家の中で、真の家庭を完成させ、人類一家族世界を実現するという目標を一貫して握りしめて歩み続けてくださったのはどなたでしょうか？それなくして、如何なる組織も宗教団体も意味が無いものとなります。

今、心では顯進様が摂理的長子であることが分かりながらも、組織を混乱させることをすまいという方が多くいるようです。しかし、一見重要に見えるその組織は、果たして神様の摂理の前に、そんなに重要なものなのでしょうか？


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≪顯進様のみ言抜粋≫

皆さんの多くは、私が演壇から降りてきて、皆さんと直接話を交わすことを期待していることと思います。そうでしょう。W-CARP本部のスタッフを見て、「ああ、顯進様の近くで働くことができて、良いですね」と言います。誰でもいいので、私の近くで働く人に聞いてみてください。そこが居心地が良いところかどうか。そこは居心地が良いところではありません。なぜなら私と私の下で働いている全ての人に、挑戦的な基準を適用するからです。・・・（中略）・・・あらゆる価値の95パーセントは、このようなリーダーシップ会議や戦略会議で創造されます。これは効率の問題です。・・・（中略）

最小限の動きで、どれくらい遠く、そしてどれくらい速く動くことができるか。そのために、技術が非常に重要になるのであり、訓練と戦略が重要になってくるのです。このように、私達の組織に投入する技術と訓練、そして戦略が必要なのです。・・・（中略）・・・そうしてこそ、皆さんは可能な限りの効率性を生み出すことができるのです。・・・（中略）

戦略は、焦点を当てるべき方向性を与えてくれます。戦略は、ここから目標地点まで行くことができるように教えてくれるのです。

価値のほとんど95％は、リーダーあるいはリーダーシップにアラインした戦略を通して創出される、と言う意味がまさにこれなのです。一つの組織が、現段階で何をするべきかを把握するためには、その組織のメンバーが、現在どのような状態であるかを率直に評価しなければなりません。そしてその時点から、彼らがもっと多くのことができるように、引き上げなければならないのです。彼らが、組織の能力を決定するのです。・・・（中略）・・・私達は、訓練と集中が必要です。そしてその訓練と集中は、コア・バリューによって始まるのです。コア・バリューが正に出発点です。

私たちが、コア・バリューの基準でまず評価すべき第一の対象は、まさにあなた方リーダーです。すなわち、私たちは果たして正しいチームを持っているか評価するのです。統一教会でリーダーとは、年齢に基づいたものでした。・・・（中略）・・・価値の95パーセントがリーダーシップから始まるのであれば、私達が最高のリーダーシップを備えたチームを編成すべきだとは思いませんか。指導者は、コア・バリューを促進する人たちです。・・・（中略）

最高のリーダーが誰であるかということは、皆さんがどのようなレンズを通して見るかによって決まる、と答えるでしょう。私たちにとって、そのレンズはコア・バリューです。コア・バリューのレンズを通して、皆さんはリーダーの資質を検討し、評価することができるのです。コア・バリューは実際、リーダーがどこから始まるかを規定しています。

（『神様の夢の実現』213～216ページ）

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顯進様が2003年にW-CARPの国際教育カンファレンス（IEC）の閉会式で語られたみ言の抜粋です。（６回目）

リーダーは常にコア・バリューの基準に挑戦し、その体現者になる必要がある、ということですね。私も信仰生活が長くなってきましたが、一体どれだけコア・バリューを体現しているかと問われれば、とても恥ずかしい気持ちにならざるを得ません。

今も日々の生活で色々なことをしていますが、今一度、原点に立ち返り、自分自身をコア・バリューの基準で瞬間、瞬間、点検して見なければならないと感じました。

コア・バリューにあまり馴染みのない方の為に、一応、大きな四項目だけ書いておきます。

①より大きな善の為に生きる

②オーナーシップ（主人意識）

③チームワーク

④ドリームビッグ

もしも食口の一人一人に神様の摂理に対するオーナーシップがあるならば、基元節を過ぎたにも関わらず真の家庭がバラバラ、統一家もバラバラ、そして家庭連合は発展ではなく縮小の方向へと向かっていることに強い危機感を抱くはずではないかと思います。

そして、私達は一体、どこで道を間違えてしまったのだろうか？と考えなければならないはずです。しかし「絶対服従」の誤用によってフォロワー（ただ従う人）になるように教育を受け、ほぼ総フォロワー状態になっていることが、摂理の軌道から逸脱してもそのことに気付かず、修正する力が生まれてこない原因になっているのではないでしょうか。


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≪顯進様のみ言抜粋≫

私達の目標は何でしょうか。国を見つけることです。教育は目的に到達するための手段であり、教育自体が目的ではありません。もし、教育にだけ集中して、それを目標にしてしまえば、皆さんは決して、国を探すという目標に到達することはできません。一度目標を設定したら、その目標をなすために、邁進しなければなりません。それは皆さんが寝て、食べて、呼吸する、すなわち人間として行うすべての行動の目標にならなければなりません。すなわち皆さんの関心やエネルギーは、絶対的にその目標に集中しなければならないのです。

訓練！皆さんには訓練が必要です。いったん目標や価値が設定されれば、私達はそれをなすために集中と訓練が必要になります。究極的な目標を達成するためには、すべての焦点をこの目的に合わせなければなりません。従ってコア・バリューは、単純に一貫性やアラインメントを築くためだけに重要なのではなく、目標を絶対的に達成する為に、集中し訓練するためにあるのです。それはW-CARPが常に「どのように国を探すか」を考えていることを意味し、各支部のCARPリーダーが常に、どのようにして自分たちの国を復帰するかを考えていることを意味します。またCARPセンターが常に、どのようにして自分たちの大学を復帰するかを考えていることを意味するのです。すなわち、私達みんなが、教授会や学生自治会、大学当局の教職員を変えることによって、私達の大学が結局、国家復帰をなす基盤にならなければならないことを意味します。・・・（中略）

失敗は勝利と同じくらい、重要な教育的意味を持っています。私達がそれを通して教訓を得ることができ、前進して行くことができるのです。

（『神様の夢の実現』210～211ページ）

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顯進様が2003年にW-CARPの国際教育カンファレンス（IEC）の閉会式で語られたみ言の抜粋です。（５回目）　※前回は2016年11月13日「文化の一貫性によって信頼性を維持する」でした。

今回引用した部分は、顯進様がそれまでの人生の中で様々な試練を乗り越えて目標を達成してこられた証しのようにも感じられました。

子女様たちにとって「地獄」であったというイーストガーデンでの暮らしの中でも真の父母様への孝行を考えられ、二度もオリンピックに出場され、ハーバードでMBAを取得されたのは、普通の人間であれば不可能な道のように思います。

このみ言を語られたのは2003年7月11日でした。その時、すでに私たちは基元節に向かって国を探す12年路程の出発を切っていましたが、お父様と顯進様を除いて、本当の意味で基元節に国を見出すことを自らの絶対的な目標にして歩んでいた者はいなかったのではないかと思います。

多くの責任者が国を探すというゴールではなく、自分の受け持つ部署や組織を今までよりも少しだけマシにするために歩み、同じ統一運動の中でも、機関ごとの利害が衝突するというようなこともありました。

また、目の前の目標を一生懸命に達成しようとする指導者であっても、文化が間違っていたために、コアバリューから外れ、真の愛から外れた方法で目標を達成しようとしたため、たとえ達成したとしても、かえって負の遺産を多く残したこともありました。

私たちはその目標が高く、難しい目標であればある程、コアバリューをより強く実践していく必要があります。

私たちは今一度、コアバリュー（「より大きな善のために生きる」「オーナーシップ」「チームワーク」「ドリームビッグ」）を中心として本当の基元節を捧げるために歩まなければならないと感じます。


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